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दूसरा सर्ग सदियों से है- देश हमारा- जन्म-स्थल रहा-वीरों का । बजती रही-रण-भेरी यहाँ इतिहास रहा-रण-धीरों का। आजाद-भगत, विस्मिल, सुभाष- आये थे-क्रांतिवीर बनकर। देश आजाद कराने हेतु- कर दिये प्राण थे न्योछावर। यहाँ की माटी में लिये जन्म- खुदी राम बोस वीर सपूत। हो गये-शहीद देश-हित में- हँस कर फाँसी पर गये झूल। महर्षि दयानंद और परमहंस- समाज-सुधारक कहलाये। हिन्दु-संस्कृति के प्रवर्त्तक बनकर- स्वामी विवेकानन्द आये। गुरू वशिष्ठ-वेद-व्यास जैसे- मुनियों का है देश हमारा। जग में फैलाये-ज्ञान-ज्योत- वह किये-जगत को उजियारा। गंगा का पावन जल है निर्मल- खड़ा हिमालय प्रहरी बनकर। तीर्थ-स्थल पवित्र है-अमरनाथ- शिव की उपासना है सुखकर। ‘खजुराहो’ की यही-कला-कृति- दिखती संस्कृति अति प्राचीनतम। ‘केणार्क’ की कला-विशेष भी- चिताकर्षक दिखती सुन्दरतम। आगरा का यही ताजमहल- बना हे-विश्व-प्रसिद्ध पर्यटन-स्थल। मुगल काल का लाल किला है- ‘गंगा सागर’ पावन पुण्य-स्थल। स्वर्णिम गुरूद्वारा अमृतसर का- पावन-स्थल सिक्खों का रहा है। रक्त-रंजित “जालियाँ-बाग” यहाँ- स्मृति-चिन्ह शहादत का धरा है। आजादी के लिये –जिन्होंने- दे दी –हजारों-निज कुर्बानी। स्मरण मात्र से जिन्हें आज भी- आँखों में भर आता पानी। लाज बचायी थी धरती की- प्राणों की आहूति देकर वे। परवाह न की भरी जवानी – मुस्कुराकर शूली पर चढ़े वे। बिहार की गौरव-गाथा भी- कुछ कम महत्वपूर्ण नहीं है। प्रथम अर्थशास्त्री कौटिल्य यहाँ- जिनकी नीति विलक्षण रही है। है ‘नालंदा का खंडहर’ गवाह- अत्यंत प्राचीन शिक्षालय का। दर हजार छात्र, शिक्षक हजार- थे गर्वित उस विश्वविद्यालय का। गौरवशाली था-मगध राज- था जरासंध जहाँ का सम्राट। राजधानी जिसकी-राजगृह- सेना उसकी थी वहाँ विराट। तेरह अछौहिणी सेना-बल- संगठित था –जरासंध के राज। बढ़ाया जिसके बल पर प्रभुत्व- राज-विस्तार हेतु किया काज। राजगृह के वेणुवन स्थल पर- दिये थे बुद्ध प्रथम उपदेश। महावीर तीर्थंकर भी यहाँ- फैलाये थे – शाँति-संदेश। जीवों की हिंसा वर्जित करके- अहिंसा का था पाठ पढ़ाया। सहनशील बनकर जग को वह- मानवता का ज्ञान सिखाया। विपुलागिरी पर्वत पर भी वह- जलाये ज्ञान-दीप थे जगमग। दिये-आलोक जग को उसने- लहराये जैन-धर्म का परचम। जरासंध-अखाड़ा प्रसिद्ध यहाँ- सोन-भंडार वहाँ है स्थित। मल्ल-युद्ध नित्य हुआ करता जहाँ- दूध से जाता था-वह सिंचित। दुधिया माटी आज भी वहाँ- मिलता-जिसका पुख्ता प्रमाण। है रथ के पहियों के बने चिन्ह- कृष्ण के आने का अमिट-निशान। पावन-स्थल, पावापुरी यहाँ- महावीर जहाँ-त्यागे प्राण। वे जीवन के आखिर क्षण में , हुआ-यहीं उनका था निर्वाण। पर्वत-श्रेणियों से घिरी जगह- वनों-उपवनों से है शोभित। छटा बिखेर रही है-सुरभित, जिसे देख मन होता प्रमुदित। इतिहास भुला सकता न कभी- यहाँ की गौरवमयी गाथा। हुये चन्द्रगुप्त , प्रियदर्शी अशोक- थी निहित जरासंध की आस्था। उसके हृदय हमेशे बहती- प्रजा-हित में करूणा की धार। जिनको मिला राज में उनके- समता का था सभी अधिकार। प्रजा के दुःख-दर्दों में जो- सहायक सदा बनते रहते। ब्राह्मणों को सौ गौओं का- नित्य दान थे-वे दिया करते। अतिथि सत्कार निज धर्म समझ-कर- करते आये –विप्र को सम्मान। मद, लोभ, अहं से रहे- दूर- वह- प्रजा करते –उन्हें यशो-गान। 26 । त्रेता में जन्में थे-रामचन्द्र- मर्यादा पुरूषोत्तम कहलाये। परन्तु, कहाँ रहे वे दोष-मुक्त ‘शम्बूक-हत्या’ कलंक लग आये। द्वापर में योगीराज कृष्ण- बने थे-कर्मयोग के ज्ञाता। गांधारी से-हुये-शापित- धर्म के बने रहे-अधिष्ठाता। देवों में देव वह महादेव- जिनकी है यह कथा निराली- भक्त ‘दशानन’ हो या ‘भस्मासुर’ दाता वर के वे औघड़दानी। जिन्होंने जग के कल्याण-हेतु- हँसकर कर लिया विष का पान। जरासंध उनका था अनन्त भक्त- पाया जिसने अजब-वरदान। “अक्षय होगा बाहुबल तेरा, सदा रहोगे तुम अपराजित। जैसा भी रहे अस्त्र-शस्त्र क्यों न- तेरी जीत न होगी बाधित। परन्तु मृत्यु होगी तुम्हारी भी- जैसा जन्म हुआ-वैसा-ही। मरण परम सत्य है दुनियाँ में – मनुज जगत में हो जैसा भी।” जरासंध शिव का वर पाप्त कर- लौटे थे – अपने मगध राज। वर से प्रतापित होकर प्रसन्न- करने लगे थे निष्कंटक राज। * |
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